Йога Айенгара в мире | Йога в домашних условиях - практика релакса и женского здоворья

Ramamani Iyengar Memorial Yoga Institute (RIMYI) is the heart and soul of Iyengar Yoga and is located in Pune, Maharashtra. The institute was established on January 19, 1975 and is dedicated to Smt. Ramamani Iyengar, the wife of Yogacharya B.K.S. Iyengar. Its directors are Yogacharya B.K.S. Iyengar, Geeta S. Iyengar and Prashant S. Iyengar. The students from all over the world come here to receive the essence of yoga and learn the values of life.

There is a great significance behind the unique design of RIMYI. The three floors represent the body, mind and soul. It’s height is 71 feet and has 8 columns which represent the eight limbs of ashtanga yoga i.e.yama, niyama, asana, pranayama, pratyahara, dharana, dhyana and samadhi.

The bust of Smt. Ramamani at the gate welcomes the visitor while that of Guruji is present in the entrance hall. Guruji’s bust has been chiseled by the Queen Mother of Belgium at the age of 81 joyous at accomplishing her life’s dream of performing Sirsasana.

The institute is filled with numerous awards, citations, presentations, offerings and works of art presented to Guruji. The library has 8000 titles in several languages on a variety of subjects ranging from philosophy, human anatomy and physiology, ayurveda, commentaries on the scriptures, modern medicine and of course yoga.

ИНДИЯ. ПУНА.

Этот альбом посвящен нашему учителю — БКС Айенгару в честь его 95-летнего юбилея.

Автор всех фотографий Лада Орлова. Она является не только фотографом, но и поклонником йоги. Этот Альбом Лада вручила Гуруджи на его 95 летие в Пуне. (Все фотографии из этого альбома использованы на сайте с разрешения автора).

«Таким образом я хочу поблагодарить Гуруджи, Гиту Айенгар, Прашанта Айенгар, а также всех преподавателей «первой волны» — за их преданность своему делу, энергию, доброту, строгость, горящие глаза и за неиссякаемый в течение всей жизни энтузиазм, который обычно присущ лишь начинающим преподавателям. Спасибо за то, что вы есть и за то, что встретились на моем пути! Через призму объектива я пыталась показать силу и талант Гуруджи и его первых учеников во время преподавания. Этот альбом об Учителе в широком смысле этого слова и о свете, который исходит от настоящих учителей.

Все фотографии сделаны во время семинаров в Москве ( Россия) и Раполано ( Италия) с 2006 по 2013 гг. К сожалению, мне не удалось запечатлеть Гиту Айенгар и Прашанта Айенгар на их занятиях, поэтому я использовала фото из архива института.

Низкий поклон Гуруджи и огромная признательность всем учителям, фотографии которых собраны на этих страницах!
Намасте!»
Лада Орлова

фото Лада Орлова

текст Валентина Елина

Кто может стать преподавателем йоги?

Йога – очень личный предмет, она даёт каждому простор для собственного человеческого развития. Она становится полем вашей битвы, и маршрутом индивидуального путешествия. Я бы сказала, любой может стать учителем йоги. Эффективность же каждого в роли учителя будет зависеть от глубины проникновения или озарений, снизошедших на вас в пути.
Многие могут обучать, демонстрировать или иллюстрировать другим инструменты и методологию, необходимые на этом пути, но лишь те, кто способен провести других сквозь тернии и топи собственных препятствий, только они становятся настоящими учителями. И прийти нам нужно в состояние, «из которого следует свобода от карм и причин несчастий». Йога-сутры Патанджали. 4 глава. 30 сентенция. Это мощный переход, он требует невероятной преданности, не просто некоего покорения, но искусного преодоления.

С какими трудностями вы сталкивались, особенно в начале?

Да практически со всеми, на всех уровнях испытаний – физических, ментальных, психологических, в вопросах соответствия и пригодности, веры, сомнений, но, оглядываясь назад, становится ясно, что первичная проблема заключается в невежестве и заблуждении, однако, требуется некоторое время, чтобы заметить это и принять.

Какой самый важный совет вы получили от Гуруджи относительно преподавания?

Пример его фактического присутствия, пожалуй, для меня это самое важное послание о преподавании. Трудно это увидеть, даже когда постоянно находишься в его обществе. Однажды, когда я предположила, что ему, возможно, понадобится передвинуть опору, чтобы выйти из позы, я подошла, чтобы сделать это. Он тихо сказал: «нет, не волнуйтесь, мне ещё 30 секунд осталось «, а он уже пробыл в этой позе больше 20 минут. Меня поразило, что этот человек, который, даже, проведя невероятное количество времени в позе, всегда оставался на эти 30 секунд, он доводил всё до конца и никогда не упускал эти мгновенья – безукоризненная преданность и точность.
Если мы сможем развивать в своей практике такое внимание, такую точность и преданность, это позволит осознавать всё своё развитие — но такое бывает очень редко.

Не могли бы вы вспомнить и рассказать какую-нибудь забавную ситуацию, произошедшую тогда, когда вы только начинали преподавать йогу?

Я видела несколько смешных ситуаций, когда учеников в медицинском классе попросили поставить ногу на опору из высокого табурета для Вирабхадрасаны 3 с поддержкой, те поднимали обе ноги вверх! Существует всегда путаница, которая происходит с направлением тела. Поскольку я путешествую и преподаю в странах, где английский язык не является основным, в процессе перевода часто возникают забавные ситуации.

Вы можете дать несколько советов тем, кто сегодня начинает преподавать?

Не спешите. Да, двигайтесь вперед и преподавайте методологию, все понятнее и подробнее объясняйте технические тонкости, помня, что ведёте других по этому пути, зная, что на то, с чем они столкнутся и на то, что им понадобится, потребуется время. Никогда не спешите превращать преподавание Йоги в профессиональное занятие, вы можете испортить предмет, в особенности для себя лично. Усердно трудитесь, чтобы поддерживать собственное вдохновение. Читайте Йога Сутры 1,33, 35, 36, 37, 38 и 39, и размышляйте о том, что это может означать для вас в вашей жизни, не в академическом смысле, а в качественном понимании стези.

facebook.com

фото Лада Орлова
текст Валентина Елина

Web-site

Какой человек может стать учителем йоги?

Преподаватель йоги должен иметь стабильную личность и постоянно практиковать Яму (Самоограничение) и Нияму (Дисциплину).

С какими трудностями вы сталкивались, особенно в начале?

В конце 1970-х, когда я начала преподавать, никто не знал, что такое йога. Я ездила везде на велосипеде, возила с собою ковровые дорожки, галстуки, и картонные коробки, потому что ещё не было изобретено никаких специальных ковриков, ремней или блоков. Я проводила демонстрационные занятия, чтобы заинтересовать учеников йогой. У меня было ощущение, будто я рою траншеи.

Какой наиболее важный совет вы получили от Гуруджи о преподавательской стезе?

Гуруджи обучал меня преподаванию, когда я вела занятия по йоге в медицинском классе. Он стоял сзади, наблюдая за всем, что я делала. Он просил меня использовать меньше слов, поскольку люди в любом случае не понимали мой английский. Он практически сделал из меня отбивную, когда поймал меня на переходе к следующей позе после того, как я не смогла объяснить ученикам один момент предыдущей. Он учил меня наблюдать за учениками.

Можете вспомнить и рассказать какую-нибудь забавную ситуацию из раннего этапа своего преподавания?

Когда я начала преподавать бесплатно, никто не приходил. Тогда я стала брать 1 доллар, пришли ученики. Они жаловались на то, что я ужасный учитель, и один коллега посоветовал им просто ждать.

Можете дать несколько советов для нынешних начинающих преподавателей Йоги?

Гуруджи говорил, важно быть честным и соблюдать принцип целостности в своей практике и во время преподавания наблюдать за своими учениками.

фото Лада Орлова
текст Валентина Елина

Web-site

Какой человек может стать преподавателем йоги?

У хорошего учителя йоги должно быть много сострадания. Необходимо иметь садхану, стабильную практику йоги, для того, чтобы прочувствовать асаны и понимать их воздействие на тело и организм в целом, и всё это для того, чтобы быть способным преподавать.

С какими трудностями вы сталкивались, особенно в начале?

В начале моей основной трудностью было понять, что нужно каждому ученику, не только с физической точки зрения, но и психологически. Я знала, что это было важно, и я уделяла этому много внимания. Я работала над собой, чтобы стать простой, понятной, быть на одном уровне с учениками, и в то же время, чтобы пробуждать в них процесс осмысления.

Какой наиболее важный совет вы получили от Гуруджи о преподавательской стезе?

Понимать мудрость тела. Гуруджи объяснил однажды, что сначала мы должны следовать указаниям учителя и непрестанно практиковать с верой и усердием. Со временем и тренировкой сознания мы развиваем разум тела, чтобы понимать, почему мы делаем определенные действия, и что необходимо для помощи людям с их особыми потребностями.

Можете вспомнить и рассказать какую-нибудь забавную ситуацию, когда вы начинали преподавать йогу?

Как-то на заре моей преподавательской деятельности в Минске в Белоруссии мы занимались йогой под открытым небом, и начался дождь. Дождь был очень легкий, и не было холодно, и мы продолжали Урдхву Дханурасану под дождем. Это было весело, нам всем это нравилось, и я до сих пор это помню по прошествии более двадцати лет!

Можете дать несколько советов для нынешних начинающих преподавателей Йоги?

Обучайте небольшое количество учеников таким образом, чтобы было время наблюдать за ними. Начинающему преподавателю нужно больше времени для наблюдения за телами учеников, чтобы видеть, прямо ли стоят ученики, достаточно ли вытяжение, где необходимо поправить.
Со временем и опытом наблюдать получается быстрее, только тогда можно заниматься с большим количеством учеников. Во Флоренции у меня небольшая школа, максимум двадцать учеников, это позволяет их всех видеть и корректировать при необходимости.

фото Лада Орлова
текст Валентина Елина

Web-site

Какой человек может стать преподавателем йоги?

• Человек, который понимает, что практика йоги является способом облегчения человеческих страданий.
• Человек дисциплинированный.
• Человек, который прочно утвердился в практике асан и пранаямы.
• Человек, проживающий Яму и Нияму.
• Тот, кто щедр, сострадателен и обладает чувством юмора.
• Человек, который готов ответить ученику, задавшему вопрос, на который он не знает ответа: «Я не знаю».

Гуруджи сказал: «Преподавание является одной из лучших вещей, которые вы можете сделать для человечества»

С какими трудностями вы сталкивались, особенно в начале?

Я начала преподавать, будучи молодой (двадцатипятилетней). Было трудно:

• Наблюдать: Отчётливо видеть своих учеников и знать, что делать с тем, что я увидела.
• Видеть травмированного ученика на занятии и не знать, как ему помочь.
• Быть неуверенной.

Какой наиболее важный совет вы получили от Гуруджи о преподавательской стезе?

Практика на первом месте

• Не учи тому, чему тебя учили, учи тому, что сам познал.
• Отдавайся своим ученикам на 200%
• Учитесь видеть тех, кто перед вами.
• Не думайте, что знаете о том, что чувствует или думает ваш ученик.
• Что подходит одному ученику, может не подойти другому.
• Всегда оставайтесь “учеником”.
• Не прекращайте экспериментировать.
• Предпринимайте действия, независимо от того, насколько они малы. Если не действовать, ничего не изменится.
• Когда преподаёте – вы учитель, когда наблюдаете за своими учениками – вы ученик.
• Гуруджи давно ещё говорил — относитесь к каждому ученику, который приходит к вам так, будто он послан вам Богом.

Можете вспомнить и рассказать какую-нибудь забавную ситуацию, произошедшую в начале вашего преподавания?

Я вела свой первый «выездной семинар» около 25 лет назад. Я давала стойку на предплечьях Пинчу Маюрасану, наблюдала за учениками и увидела, что один из них смотрит в потолок и в результате этого напрягает шею. Я подошла к нему и положила руку ему на затылок, чтобы опустить его голову вниз. Как только я это сделала, у него упали волосы!!! Он был в парике!!! Я быстренько поместила волосы обратно ему на голову и отошла.

Я смутилась и за него и за себя.

Фото с сайта Unitywoods
текст Валентина Елина

Web-site

Какой человек может стать преподавателем йоги?

В наши дни, когда сертификат можно получить мгновенно, когда в йоге происходит безудержная коммерциализация, любой может стать учителем йоги. Определенные качества, однако, помогают преподавать йогу искусно и грамотно. Во-первых, конечно, это страсть к предмету преподавания. Без неё, преподавание становится сухим и безжизненным. Однако, одной страсти недостаточно; она должна быть подкреплена преданной искренней практикой, которая формирует основу преподавания.
Желание служить человечеству является еще одним необходимым качеством, поскольку преподавать нужно ради блага учеников, а не на благо учителя. Человек, который имеет эти качества наряду со способностью контактировать с людьми, который полон энтузиазма, чуток, внимателен и заботлив, может стать хорошим учителем йоги. Излишне говорить, что Гуруджи является воплощением искусного преподавателя йоги и вдохновляющим примером для всех нас.

С какими трудностями вы сталкивались, особенно в начале?

Многие трудности, с которыми я сталкивался в начале моей практики и преподавания, не казались мне трудностями в то время. Просто такая была жизнь.
Например, в первые пять лет своей практики и учительства я жил в школьном автобусе. Мне не хватало пространства, чтобы поднять руки над головой, для того, чтобы выполнить полную стойку на руках, мне приходилось выходить на улицу. В позах, которые требуют много места, например, Упавишта Конасана, требовалась некоторая маневренность. Я просто выискивал способы, чтобы осуществлять практику. В начале 70-х изучать йогу было сложно из за нехватки учителей. До встречи с Б.К.С. Айенгаром, большинство знаний я получал из книг. Часто было трудно понять, как на самом деле правильно, и где я заблуждаюсь.
И люди считали меня довольно странным в те дни, что тоже не делало мою жизнь проще.

Какой наиболее важный совет вы получили от БКС Айенгара о преподавании?

Хотя почти все, что говорил господин Айенгар, будь то непосредственно о преподавании, или просто о йоге и практике, было для меня важно. Я думаю, что его совет учить от сердца, а не от головы, был самым важным для меня. Я склонен к интеллектуальным изысканиям и технической информации об асанах и пранаяме, и в самом начале философские хитросплетения увлекали меня. Но в один прекрасный день на занятии Гуруджи попросил меня продемонстрировать Ардха Чандрасану на подставке (?). Когда я выстроил позу, он встал позади меня и сказал: «Вы видите, форма позы прекрасна», а затем, резко ударив меня по голове, он сказал: «но он делает её только из головы. Он должен научиться выстраивать позу из своего сердца. » Тот сильный удар и те слова прояснили мне поверхностность моего подхода, как к практике, так и к преподаванию на тот момент, и с тех пор я стал стараться практиковать и нести не только знания, но и любовь.

Можете вспомнить и рассказать какую-нибудь забавную ситуацию, когда вы начинали преподавать йогу?

Местом моей первой работы в качестве учителя йоги была окружная база отдыха. После нас там проводились занятия государственной школы. Это же пространство использовали и другие группы и преподаватели, и холлы были часто переполнены детьми и взрослыми. У меня занимались практически только женщины. Люди часто заглядывали в стеклянные двери, чтобы посмотреть, что у нас происходит.

Однажды мне позвонила директор этой базы отдыха с просьбой прийти на одно из моих занятий и понаблюдать. Я сказал: «Конечно». В те дни я преподавал в плавках, так как учителя почти во всех йоговских книгах, которые я изучал, носили купальные костюмы (в том числе Гуруджи). Я был в фиолетовых Speedo Спидо. Плавки были узкие.

После занятия я спросил наблюдавших, зачем они пришли, и все ли в порядке. Они сказали, что некоторые дети в холлах рассказывали про занятия, которые ведёт обнаженный мужчина с танцующими вокруг него женщинами. Мне разрешили продолжать вести занятия

.

Можете дать несколько советов для нынешних начинающих преподавателей Йоги?

Практикуйте. Учитесь. Практикуйте. Учитесь. Варитесь в этом. Я бы мог выдумать что-нибудь посложнее, вроде отеческого совета, если бы говорил это непосредственно тому, кто вдохновенно стремится стать преподавателем, мог бы, но на самом деле, это только это.

Фото Мноусо Манос
текст Валентина Елина

Web-site

Чтобы стать учителем йоги, во-первых, нужно уметь сострадать. Преподаватель должен быть готов впитывать и выдерживать боль, страдания и эмоциональные потрясения, которые приносят в класс его ученики.

Раньше было действительно сложно донести до людей, что такое Йога. Гуруджи приходилось объяснять, что он не спит на гвоздях, не глотает стекло, и, хотя я и не сталкивался с подобными крайностями, я должен был объяснять, что мы занимаемся не фокусами и не акробатикой.

Позже объяснять, чем определённые ньюансы и сила йоги Айенгара отличаются от некоторых других методов, стало настоящим испытанием.

Гуруджи советовал отказаться от ожидания того, что ваши ученики будут работать на вашем уровне. Он говорил, если вы просите учеников сделать 10 повторений (подходов), сами вы должны быть способны и готовы сделать двадцать. ПрОсите учеников простоять в позе пять минут — должны знать, как ощущается десять минут в этой позе, и, конечно же, если у вас нет практики, вы не должны преподавать Йогу.

Обучайте именно тех, кто стоит перед вами, и будьте гибкими. Даже если вы что-то запланировали, те, кто пришёл к вам учиться, гораздо важнее вашего плана их чему-либо научить. Это вы им служите, а не они вам.

Web-site

Кто может стать преподавателем йоги?

Человек может быть настоящим учителем йоги только, если он/она, прежде всего, практикует йогу и если Йога изменила его/ее образ мышления, ежедневные привычки и цели его/ее жизни. Вот тогда он/она может объективно подумать о том, чтобы стать преподавателем йоги.
Необходимы и некоторые другие качества: способность эмоционально контактировать с учениками, также смирение и терпение, уважение и любовь к людям.

С какими трудностями вы сталкивались, особенно в начале?

Сложнее всего сохранять регулярность практики на различных этапах своей жизни.

Жесткость собственного тела также всегда была для меня большой проблемой, но я считаю это не трудностью, а преимуществом, так как это заставляет ваш разум и сознание глубже работать во время практики, а также вы можете лучше понимать и чувствовать, что происходит в телах и умах ваших учеников.

Но самая большая трудность происходит не в начале. Я недавно слышал, что католический епископ, говоря о себе, рассказывал, что проблемой священников, в особенности епископов, является то, что они говорят весь день о Боге, но у них нет времени, чтобы поговорить с Богом, поскольку у них очень плотный график. Их врагом, как он говорил, является их ежедневник. Я считаю, что такая же проблема существует и у учителей йоги. Вы входите немного глубже в деятельность организации преподавателей в вашей стране, выполняете обязательства перед Ассоциацией, ходите на курсы для преподавателей, проводите семинары, занятия и встречи с людьми по той или иной теме. И все эти «мирские» дела заставляют вас терять тесный контакт с целью нашей жизни, то есть, личную практику как способ единения с Абсолютом.

Какой наиболее важный совет вы получили от Гуруджи о преподавательской стезе?

Гуруджи всегда подчеркивал, что преподавание йоги является не объективным методом, но субъективным искусством. Это означает, что преподавание должно произрастать в основном из субъективного опыта нашей практики и находить субъективный отклик у наших учеников.
Преподавать всегда в соответствии с уровнем, на котором находитесь вы, ориентируясь на тот уровень, где находится ученик.
В моем личном случае, изречение Гуруджи всегда остаётся центральным в моей позиции преподавателя. Он говорил нам, и он написал: «Никогда не забывайте, что суть бытия ваших учеников есть та же искра божественности, что и в вас самих». Я стараюсь каждый день помнить об этом определяющем принципе.

Можете вспомнить и рассказать какую-нибудь забавную ситуацию, когда вы начинали преподавать йогу?

Нет, не помню никаких особенно смешных случаев.

Можете дать несколько советов для нынешних начинающих преподавателей Йоги?

Только один: Никогда не теряйте из вида цель вашей жизни, ту цель, ради которой вы пришли в йогу.